也談“牛之精神”
何啟迪 余文莉
世界上的動物多種多樣，舉不勝舉，可我卻對牛情有獨鐘。
在我小時候，在東北遼闊的土地上，老牛的影兒隨處可見。我最喜歡看老牛那雙柔和、安詳又透著倔強的明亮眼睛，灰黑色的瞳仁里散發(fā)出慈祥的光芒，使我不由得想跟它親近。難怪古人云“羊有歸乳之恩，牛有把哺之意。”
在中華民族幾千年的歷史長河中，老黃牛一直陪伴著我們的民族從古老的農耕時代走向了現(xiàn)代文明。牛，自古以來就被視為忠誠、勤勞的象征，在中國人的傳統(tǒng)中，歷來把那些忠厚老實的人比做老黃牛，而將不求回報、無私奉獻的精神譽為“吃的是草，擠的是奶”的老黃牛精神。過去，老牛作為農家的重勞力，日復一日、年復一年地辛勤耕耘;如今，老牛雖然卸下了重軛，卻在為人類的美饌佳肴奉獻著乳汁和生命。
唐代文學家柳宗元曾寫過一篇《牛賦》，也對牛的品格進行了高度贊美。許多仁人志士都每每以牛自喻，寫下了不少肝膽照人，直抒胸臆的篇章。南宋宰相、民族英雄李綱在艱苦抗敵卻備受迫害時曾高吟《病牛詩》：“耕犁百畝實千箱，力盡筋疲誰復傷。但得眾生皆得飽，不辭贏病臥殘陽”。表示自己“為民死命”的志向和抱負。
近代偉大文學家魯迅先生的著名詩句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的名句，不僅體現(xiàn)了先生的凜然傲骨，也弘揚了“甘為”人民“孺子牛”的公仆精神，這正是當今社會為政所需要的精神。
老歌《父親》中這樣唱“那是我小時候，常坐在父親肩頭，父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛……”，每當聽到這句歌詞，我鼻子都有一種酸酸的感覺。是啊，父親對于家庭對于兒女來說，不就是那即使忍辱負重卻頂天立地撐起兒女一片天，即使千辛萬苦卻氣定神閑堪為一家主心骨的老黃牛嗎!
中華民族喜愛牛，賦予牛很多美好的寓意。牛，在中華傳統(tǒng)文化中象征著安定、祥和、吉祥、好運、財富，也象征著勇往直前的精神。股市持續(xù)的順勢稱為“牛市”，大家都敬佩的人稱為“牛人”，甚至說一個人是“牛脾氣”也是明貶實褒，表明此人秉性剛直、不趨炎附勢。
有一個成語叫歸馬放牛，此典出自《尚書·武成》 “乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”。講的是周武王統(tǒng)帥大軍滅商后，面對大地滿目蒼夷、百姓民不聊生的局面，為使國家復興，周武王廣施仁政，削減軍隊，提倡文教，鼓勵百姓歸田務農。他下令把馬放回華山的南面，把牛放回桃林的原野，百姓從此安居樂業(yè)，周朝也很快興旺發(fā)達起來。后來"歸馬放牛"就成了安定、和平的代名詞。
同樣，世界很多國家的人民把牛視為最忠誠的伴侶和朋友，不言付出的牛以它的沉默釀就了一種精神，也昭示著它的力量和勇氣。著名的華爾街銅牛就是體現(xiàn)這種“力量和勇氣”的杰作。華爾街銅牛的設計者迪莫迪卡最早為它挑選的立足點是紐約證券交易所門前的人行道，銅牛最后被搬到與華爾街斜交的百老匯大街上安了家。當人們第一次看到這個身體健碩、鼻孔發(fā)光的龐然大物時，都被它渾身透著的“牛”氣震懾。它給予華爾街精英們一種精神支撐，只要銅牛在，股市就 “牛”市永駐。而現(xiàn)在鑄造銅牛成為一種時尚，尊尊銅牛承載著有識之士的夢想和愿望，在人們的祈愿中，留住銅牛，就留住了財富。
可見，古今中外，牛與人類的歷史及文化沿革休戚相關。
我愛牛，愛它默默無聞的奉獻精神，更愛它埋頭苦干的實業(yè)精神，也愛它氣定神閑、不屈不撓的秉性。那么，究竟什么是牛之精神呢?
“愿得人間皆似我，也應四海少荒田”。這詩句何嘗不是對牛的崇高敬業(yè)精神的最好贊頌。牛的一生是勤勞的一生，敬業(yè)的一生，奉獻的一生。
當今社會最需要的不就是這種精神嘛!牛的精神是我永遠的財富。我也會以牛的姿態(tài)去耕耘，一步一個腳印，踏實而穩(wěn)重，執(zhí)著而勤懇為了心中的目標奮勇攀登。 |
